2004 年归档
共 85 篇文章,当前第 3 页
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武林旧事,梦粱录
2004/09/23
两本书的合订本。
23:31 | 分类: Book
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诗词格律
2004/09/22
23:31 | 分类: Book
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人间词话
2004/09/21
22:31 | 分类: Book
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雷峰塔·倒了,修了·重拾话题
2004/09/17
很意外地在水木BLOG上看到两篇关于雷峰塔的文章(《热烈庆祝雷锋塔倒掉80周年!》,《竟然重建雷峰塔》),方才知道,距离雷峰塔倒掉已经有80个年头了。不过,新的雷峰塔也已经建成快两年了。想必是鲁迅先生的论了两次雷峰塔的倒掉,影响太深太广,以致世人都将雷峰塔视作不祥之物,于是对其重修嗤之以鼻,此番正逢80周年,于是又拿出来说事。其实大可不必。以我之见,西湖十景,还是全了的好。
QFWFQ在其文中说“据说新塔和旧塔相差很大,这个景也并非原来所说了。”此言倒也不差。乾隆题雷峰夕照之时,雷峰塔已是残塔,故有“雷峰如老衲”一说(明·闻启祥)。而许承祖在《西湖渔唱》的集子里,也有“黄妃古塔势穹窿,苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火,弧峰斜映夕阳红。”的诗句。这“奇景那知缘劫火”一句,说的便是明嘉靖三十四年,倭寇入侵杭州,疑雷峰塔中有伏兵,纵火焚塔一事。雷峰塔自此时起,就仅剩砖结构赭黄色塔身了,因此方有了后来西关砖塔的称呼。此番重修,自然不能造一个砖塔,于是以当年吴越王钱俶所修黄妃塔为蓝本,重修雷峰塔。虽说此景已非原景,但是此塔却是货真价实的。其实,南宋的西湖十景里便有了“雷峰夕照”一席之地(祝穆《方舆胜览》,吴自牧《梦粱录》),当时的雷峰塔,想必和现在的并无二致。
dididar在其文中说“一阵风的功夫,该倒的自然倒了,而那些残余也随风而散,当真是尸骨无存”,此言又差矣。那些残余若是没有这次重修,过几年倒也真的要随风而散尸骨无存了。重修雷峰塔一事,最令我觉得值得称道的便是对原塔遗址的保留。新塔建于原塔之址,塔下镂空,原原本本地,就是原来的塔基。游客到地下一层,便可看到,这一层也可算是个生动的博物馆了。这样的归宿,对于旧塔来说,已经是最好的了。
唯一让我不满的,是电梯的设计。塔内的电梯也就罢了,毕竟游玩之人,也有老弱病残,都不一定能独自爬到顶层,既然重修,也得给他们足够的关怀。只是从地宫上到地面的电梯,凭空伸出一截,两个玻璃罩子矗立在塔前,很是煞风景!显然,不是糊涂到一定地步的人,是不可能做出这样的设计来的。最后贴一篇俞平伯的《雷峰塔考略》,成文时间,略晚于鲁迅。
雷峰塔考略俞平伯 雷峰塔西湖胜迹,名喧腾于江南士女口中者殆千年,而于其圮后,尚未见有详确之考订,甚可惜也。友人陈乃乾君有《黄妃辨》,见《小说月报》十六卷一号,见地至佳,而语焉勿详。余昔岁居杭,端忧多暇,曾翻寻故籍,拟作雷峰塔考。今忽忽又五年,蛰迹京尘,堕欢昔梦,咸惝恍如隔世。顷检书丛,见旧日札记簿尚在,墨迹黯如难辨,惧其愈久而且泯灭也,遂摘概略以成此文。手头书缺,所引用故实,已不能悉注卷帙。自知难当“雷峰塔考”之名,只曰考略可耳。况昔之属余作此者,已阻人天,墓门宿草而悲绪弥永,故文兴亦寥落矣。 塔凡三名:其一为西关砖塔,初见于塔内藏经标题中,昔人盖未之知也。其二为黄妃塔,有“王妃”“皇妃”“黄皮”等异名,为前人所习用。其三即雷峰塔,吾辈口中之通名也。今先言雷峰,继辨黄妃,而后述西关砖塔,循序以观,纲要可得。 雷峰者,滨湖,西湖南出一平冈也,有中峰回峰诸异称。《西湖游览志》曰:“旧名中峰,郡人雷就居之,故名雷峰,南屏山之支脉也,穹隆回映,亦曰回峰。”《武林纪事》曰:“徐炳,宋熙宁间举进士不第,筑室回峰下,称回峰先生。回峰即雷峰也。”“雷峰”“回峰”得名之故,以记载言如此。 塔寺峰顶,即以此名,于事至顺。以予所知,此名为古今之通称。《咸淳临安志》(潜说友作,咸淳,南宋度宗年号,杭州志乘之最早者。)曰:“雷峰塔在南山,郡人雷氏居焉;钱氏妃于此建塔,故又名黄妃。”(卷八十二)又曰:“显严院在雷峰塔下,……后有雷峰庵,郡人雷氏故居。”(卷七十八)是雷氏居中峰在钱氏建塔之先。志曰:“又名黄妃”,是当年通称雷峰塔,与今不殊之证。若不明故实,以“黄妃”为雅,以“雷峰”为俗,此盲瞽之说也。 雷峰得名,远在塔先,以山名塔,通乎古今,诚如上述。然钱氏称王吴越,宝坊初成,必自赋佳名垂之久远,不当沿袭古隐君子之号,于是有黄妃塔焉。其名虽正史未载,而《咸淳临安志》载石刻《华严经》钱俶跋记中云:“塔曰黄妃云。”准此,似“黄妃”为塔之正名矣。然在同书卷七十八中,称皇妃塔,不作黄妃;《西湖志》卷三十一引元白挺《西湖赋》,有“皇妃保叔,双擎窣堵”;似又有“皇妃”之名,陈乃乾君更定其宜为“王妃”,黄皇皆为讹字。而予前见他书(《武林纪事》或《西湖游览志》不复省忆)引《咸淳临安志》卷七八之文“皇妃”作“王妃”。《西湖梦寻》卷四亦云,“古称王妃塔”,均可助成陈说。而其地尝植黄皮木,有“黄皮”俗称,亦见于《咸淳临安志》也。 黄妃之称殆不足据,予见同陈君,在此略加补说耳。黄妃之名殆以黄皮相涉而误。其实本名当作王妃也。皇虽亦为王之讹误,而“皇妃”名塔,较“黄妃”可通。钱氏虽未称帝而在境内实具帝仪,特对上国貌为臣服耳。观俶跋记中“忝嗣丕图”“于万几之暇”等语,俨然九五口吻矣。又陈氏以为王妃之名为俶妃孙氏所专有;更谓以王妃名塔,乃因纪念封妃盛典,予却不敢苟同。俶记文中明言“诸宫监”“宫监等合力”,及以今日所见塔砖,署名众多,是当时合力布施,福德广有,不专属一人之证。且观塔砖文有“吴王吴妃”“吴子吴妃”等等,是以“王妃”名塔,谊宜平列,犹言吴王吴妃耳。且舍经人塔都八万四千卷,题记咸署钱俶,则塔赋名之义,似不当专属其妃。以国主与其妃名,殆众人统于所尊耳。钱氏三世四王,久家吴越矣,俶妻固自称妃,封妃之典在宋为荣施,于吴越何有哉?观藏经及塔图标题,只纪乙亥丙子,绝不书开宝八年九年,崛强意态未泯。以封妃之典而名其塔,斯言殆不然乎?其他记叙黄氏妃者,如吴氏《十国春秋》,翟氏《湖山便览》,乃缘《咸淳志》之讹文而误,不为典要,陈氏亦曾言之矣。 “雷峰”非塔本名,“黄妃复多讹疑,然此两名却为人所习知。至西关砖塔实为其最初名号,乃向不见记载。若非塔圮,吾辈亦安得而知之哉。故兹考释,宜略加详。此名初见于砖穴藏经钱俶题记中(可参看我的《记西湖雷峰塔发见的塔砖与藏经》一文),其为当时之称绝无可疑。西关乃城门名。吴越时,杭州城门西土之建置,有可言者。《十国春秋》卷百十二曰:“西府杭州,唐大顺元年(890)筑夹城三十馀里(卷七七作五十馀里),景福二年(893)作罗城七十里,光化二年(八九九)四月升为都督府,吴越谓之西府,……后国中亦称西都。”是杭州城有夹城罗城之别。 《咸淳临安志》言罗城之缔构甚详。《十国春秋》卷七七略同,殆即本此。“景福二年……钱镠发民夫二十万及十三都军士新筑罗城,自秦望山,由夹城东亘江干,泊钱塘湖霍山范浦,周七十里。城门十:南曰龙山;东曰竹车,曰南土,曰北土,曰宝德;北曰北关;西曰涵水西关(《十国春秋》作西关门亦名涵水门);城中曰朝天,曰炭新门,曰盐桥。”则罗城殆为夹城之外郭。其涵水西关,当临圣湖之湄。明郎潜《七修类稿》曰:“吴越西关门在雷峰塔下。”是则当时建塔,实傍城关,而面临湖水。以今之发见参合,足证郎氏之说非诬。然陵谷沧桑,市朝屡易,湖上人士不复知有西关门者,久矣。 塔藏《宝箧印经》刻于乙亥,卷首署明西关砖塔,至俶撰记于“塔之成日”便曰黄妃。(王承益塔图刻于丙子,故俶之记文当在丙子或丙子以后。)是西关砖塔为其初名,“黄妃”等等为后起较正式之名。当开宝乙亥岁,塔未成,名亦未立,以其恰居西关门外,而塔砖制作特异,有范字庋经之别,遂呼为西关砖塔耳。至塔工圆满另锡嘉名,雷峰旧号复不可夺,而此称遂废。至城关改置,后之居杭者,只见雷峰塔耳,乌睹所谓西关门也耶。于是昔之以城门名其塔者,后则且藉塔址以考城门矣。是明人已然,不自今日始也。今者,城固久湮,而塔亦崩坏,若阙而勿记,后人何观焉。 建塔情形与建塔者之小史亦可略述。《湖山便览》曰:“吴越王妃黄氏建,以藏佛螺髻发,亦名黄妃塔。始以千尺十三层为率,以财力未充始建七级。后复以风水家言,止存五级。(案此说与《西湖游览志》异,详后。)塔内以石刻《华严经》围砌八面,岁久沈土,明人有劚得者,小楷绝类欧阳率更书法。又塔下有金铜罗汉像一十六尊,各长数丈,寻因僧道潜请移净慈寺。”此虽清时记载,而语颇详。石刻《华严》为雷峰塔文字之最先流布者,至今湖上寺院尚存残础。经后有钱俶记文,石刻不传,见《咸淳临安志》卷八二中,兹全录之。 吴越王钱俶记。敬天修德,人所当行之。矧俶忝嗣丕图,承平兹久;虽未致全盛,可不上体祖宗,师仰瞿昙氏慈忍力所沾溉耶。凡于万几之暇,口不辍诵释氏之书,手不停披释氏之典者,盖有深旨焉。诸宫监尊礼佛螺髻发,犹佛生存,不敢私秘宫禁中;恭率宝贝(明吴之鲸《武林梵志》卷三引作宝具。)创窣波(《十国春秋》作窣堵波。)于西湖之浒,以奉安之,规抚宏丽,极所未见,极所未闻。宫监弘愿之始,以千尺十三层为率,爰以事力未充,姑从七极,梯旻初志未满为慊。计砖灰土木油钱瓦石与夫工艺像设金碧之严,通缗钱六百万。视会稽之应天塔,所谓许元度者,出没人间凡三世,然后圆满愿心,宫监等合力于弹指顷幻出□坊,信多宝如来分身应现使之然耳,顾元度有所未逮。塔之成日,又镌《华严》诸经,围绕八面,真成不思议劫数大精进幢。于是合十指爪以赞叹之,塔曰黄妃云。(《武林梵志》黄妃下有塔字。四库抄本黄作塔,疑误。)吴越国王钱俶拜手谨书于经之尾。 惜是记无年月,当在开宝九年或稍后也。俶之生平见《宋史》本传者略如下: 钱俶字文德,杭州临安人,为元瓘之第九子,母吴氏。建隆元年(九六○)授天下兵马大元帅。开宝五年(九七二)封妻孙氏为贤德顺穆夫人,九年(九七六)封为吴越国王妃,是年卒。太平兴国三年(九七八)纳版图于宋。端拱元年(九八八)封邓王。会朝廷遣使赐生辰器币,与使者宴饮至暮,是夕暴卒,年六十。凌以天成四年(九二九)八月二十四日生,至是八月二十四日率,复与父元瓘卒日同,人皆异之。崇信释氏,前后造寺数百,归朝又以爱子为僧。 而《五代史》卷六七曰:“钱氏兼有两浙几百年,(八九五——九七八,实八十四年。)其人比诸国号为怯弱,而俗喜淫侈,偷生工巧。”虽为贬词,而当时文物技艺必有可观者,建雷峰塔之因由,与史乘亦可参看。 惟砖穴庋经及塔图一事,记载悉缺。偶见日本《佛学大辞典》引《佛祖统纪》卷四十三:“吴越王钱俶天性敬佛,慕阿育王造塔之事,用金钢精铸造八万四千塔。中藏《宝箧印心咒经》,布散部内,凡十年而讫功。”俶造金涂塔八万四千,中庋《宝箧印经》,与雷峰塔砖孔中度是经八万四千卷,此二事绝相类。要之,彼崇信密部陀罗尼,喜造寺塔,此在史乘,诸家记载及近顷所发见实物,可互证者也。 更有一节待考,以吾辈所见,未圮以前久为坏塔;闻之故老,则曰毁于火,而毁在何时,以何因缘,了不明白,至可憾惜。考之于书记,《咸淳临安志》卷七八曰:“显严院在雷峰塔下,开宝中吴越王建皇妃塔,遂建院。治平二年(一○六五)赐额显严院,(是吴越时殆不名显严欤?)宣和间(一一一九——一一二五)兵毁,惟塔存。乾道七年(一一七一)重建。庆元元年(一一九五)塔与显严始合为一。五年(一一九九)重修。”是宣和间兵劫,塔未毁坏之证。《西湖志》卷三曰:“塔上向有重檐飞栋,窗户洞达,后毁于火。”在此未言何时何故,无从索解。《西湖游览志》则曰:“旧建七级,后为雷火所焚,止存五级。”此虽未言何时,却言毁于雷火。 惟《西湖志》卷三十一引明夏时《湖山胜概记》曰:“案山之外有雷峰,钱氏妃建寺造塔于此,久为劫灰。”同书卷十引元钱惟善诗:“钱湖门外黄妃塔,犹有前朝进士题。”夫明人言久为劫灰,则塔毁已久;元人言犹有前朝进士题,似尚未毁。塔毁当在元明之际矣。而明张岱《西湖梦寻》卷四曰:“元末失火,仅存塔心。雷峰夕照遂为西湖十景之一。”在此言明塔毁年代,陶庵博物洽闻,所言自可徵信。且持此与其他记载参合,亦不相刺谬。所见狭陋,不敢妄说,略如上述云。至塔圮情景,与塔砖,藏经,塔图等,凡详前文者,均不复出。 于民间传说更有白蛇小青故事,塔之驰名遐迩殆半因此;惟既不见于著录,虽为谈民俗神话者所宜问,却非兹篇之事。就塔言塔,仅如是而已。昔年曾作塔中《宝箧印经》跋,录其一节,以结作本篇之意焉。 ……塔历九百五十不为暂。夫岿然不敝者殆千秋,而俄空于一旦,则一旦固凛乎未可逾也。舍经以入塔,意将依之并久。乃塔坏而经独全,且以塔坏而经始得出。昔之见雷峰塔者咸不知有经,而后之获见藏经者,更不及见兹塔矣。惟吾辈乃得兼之,赞叹之,痛惜之。 一九二八年一月三十日,京师。17:14 | 分类: Uncategorized
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《侠侣仙踪》上线
2004/09/02
等了N个月之后总算上线了,自己先热烈庆祝一把。
游戏剧本改编自《星之璨》的第一部及第二部开头部分内容。
00:46 | 分类: Game
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Blog以人为本——Blog俱乐部构想
2004/08/30
写下这篇文章的目的,是探讨一种Blog的新的存在形式,这种形式表面上类似于群体Blog(Group Blog),而又与其从根本上不同。在本文中称其为Blog俱乐部(Blog Club),或者直接以其存在形式而言,称其为Blog集合(Aggregative Blog)。
首先对这些概念做个辨析。Blog自然不用多说,什么是群体Blog?简单地说,群体Blog就是由多个Blogger共同创作维持的Blog。通过《BBS水木清华站群体Blog管理办法》来看,可以这么描述:群体Blog是由多人共同维持的Blog,有若干个管理员更数量更多的Blogger,每个Blogger都可以在该Blog上写自己的Blog,当然是要和该群体Blog主题相关。
本文要提出的Blog俱乐部,其形式上和群体Blog非常相象,或者说,对于一个不属于该Blog创作者的普通读者来说,他并不能通过他的阅读来区分两者。其实际上的区别是:群体Blog的所有Blog都属于这个群体Blog,而对于Blog俱乐部来说,其本身不包含任何独有的Blog,其所有Blog都属于它的Blogger自己,在该俱乐部中仅以指针形式存在,同样,所有对该Blog俱乐部中的Blog的评论、引用,实际上都直接作用到其Blogger本人的原Blog上。也就是说,Blog俱乐部事实上不是一个实际存在的Blog,而是一个穿着Blog马甲的指针的集合。
为什么要这么做?这样的Blog俱乐部和群体Blog相比,好处在哪里?正如本文标题而言,在我的观点中,Blog以人为本,所有Blog都应该以Blogger为中心的,而群体Blog恰恰相反,Blogger们围着这一个Blog转,这和一个俱乐部版面又有什么本质区别?一个加入了多个群体Blog的Blogger,他的Blog可能会分散在各个群体Blog里,当然还有一些在他的个人Blog里,但是这样,个人Blog还有什么意义?
事实上水木的首页Blog推荐就是一个Blog俱乐部的雏形,该俱乐部成员为所有的水木Blogger,管理员为水木的Blog助理,甚至还可以RSS订阅!真的接近完美了。它与一个完整的Blog俱乐部的区别在于它没有自己的Blog页面,点击Blog标题,直接进入了该Blogger的Blog中,于是读者恍然大悟:我刚才看到的只是一个目录罢了。这样的情况,在Blog俱乐部中是不应该存在的,读者自始至终在这个俱乐部中,领会该俱乐部的共同表达,直到他点击一些叫“原始出处”的链接,或者Blogger的名字,于是他会进入那个Blogger的个人世界里——这样的个人世界,才是维持Blog的根本。而群体Blog从本质上来说,与Blog以人为本的气质是冲突的。
不必担心这样的Blog俱乐部会失去创作的精神而成为一个集散地,因为其中的每篇Blog都是其Blogger自己的精神家园的一部分,都是属于Blogger自己,在Blog俱乐部中陈列而体现自己。而恰恰相反,倘若是群体Blog,那么Blogger在其中所写的,与其最看中的个人Blog必然是割裂的,这样的割裂将不可避免地导致Blogger失去书写动力并最终造成群体Blog的地摊化。
这样的Blog俱乐部和普通版面,或是俱乐部版面的区别在于其架构基础:Blog俱乐部坚持其Blog属于Blogger个人,而版面不是。就此看来,群体Blog事实上是一个同构异形的俱乐部版面而已。
所以说,从维持Blog纯净的精神气质出发,Blog俱乐部应该是一种最为合适的群体组织结构。23:29 | 分类: Tech
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再论大宇的倒掉
2004/08/28
在我的那篇《郭炳宏·DOMO·大宇——Game Over》之后,nathan网友以一篇“不希望任何人以任何方式转载”的《人来人往 大宇还是那个大宇》作了回应。作为和大宇/软星关系密切人士,nathan网友在文中以他的所见所闻所感,表示了其对大宇前途的信心。诚然,这样的一个公司是不可能在一朝一夕之内土崩瓦解的,但是,从旁观者的角度来看,我只能说nathan网友有些过于乐观了。确实,大宇不是郭炳宏一个人的离开就会倒掉的,甚至DOMO这个名字也许也将在很长一段时间内继续成为大宇的招牌,但是,郭炳宏的离开却将是大宇崩溃的导火索之一,而另一个更具爆炸性的导火索,是我在我的上一篇文章中没有提到的,也是包括大宇、寰宇、软星、网星在内的系列公司讳莫忌深的——仙剑3三外传大陆发行的延期。
大宇是我最喜欢的游戏公司,我不忍心看到他的破落,但是事实已经难以改变,也许大宇还能继续苟延搀喘,但是那个华文游戏界传奇的大宇,已经随着仙剑问情篇延期,随着郭炳宏的离开,倒掉了。
尽管公共网上关于此事的讨论大量被封杀,尽管寰宇不断地发表声明“澄清”事实。但是,“因周边生产过程中的突发意外状况,故内地上市日期推后”这样幼稚的理由,而且一个周边造成整个游戏延期到盗版满天飞的地步,恐怕连说谎者自己都有些底气不足。那么原因到底是什么?以我个人的观点,我完全相信那个被广泛封杀的“谣言”:《仙剑奇侠传三外传问情篇》根本没有按照国家规定从正常手续报批,因此被国家主管部门发现后勒令停止发行。
我们先来看看寰宇宣布延期的那天,8月3日,新华网的一条消息:新闻出版总署严查内容有害和违法电子游戏出版物。该文描述的严打对象中有一条:“一些代理公司、发行公司违法现象严重。一些公司没有电子出版物引进、出版、发行权,却非法从事境外电子游戏出版物的出版、发行。”那么寰宇有没有引进权呢?答案是否定的。寰宇是一个外资公司。而在《电子出版物管理规定》中有规定“设立电子出版物出版单位,应当具备下列条件有一条:有符合新闻出版署认定的主办单位及其必要的上级主管部门”。外资不能介入出版行业,一个外资公司怎么可能有这种资质?
那么寰宇为什么能发行游戏呢?他原本可以通过采用国内开发游戏的出版手续来进行出版。但是对于对于国内游戏出版物界定,必须符合3个条件:1,版权在国内登记;2,游戏开发地点在国内;3,研发公司为内资公司。很好,无论是上海软星还是北京软星,都不符合第三条。所以,在严打当头的时候,寰宇绝对不敢顶风作案,至于是被国家主管部门发现后勒令停止发行还是寰宇主动悬崖勒马,已经不重要了,总之大家期待的《仙剑奇侠传三外传问情篇》是在相当长时间内是出不来了。
抓住这个问题顺藤摸瓜,可以看看《轩辕剑肆外传苍之涛》这个由完全台湾开发的游戏是如何堂而皇之地在国内上市的。我手头有一份正版《苍之涛》,拿来一看,不出所料,包装盒上的开发商是北京软星,而非台湾大宇。更能说明问题的是,包装盒上只有ISBN号,而没有新出音管号与电出字号!这就是说,《苍之涛》走的是国内游戏的出版流程。那么如此偷梁换柱的结果是什么?《电子出版物管理规定》第79条的说法是:没收电子出版物和违法所得,可以并处违法所得二倍以上五倍以下的罚款;情节严重的,责令停业整顿或者吊销许可证。
在严打的环境下,寰宇不仅出不了《仙剑奇侠传三外传问情篇》,甚至要为它在《轩辕剑肆外传苍之涛》出版过程中的非法行为付出巨额的代价,最坏的情况是从此消失!
至于寰宇和大宇的关系,nathan网友的文章里已经说得很清楚了。那么寰宇的倒掉,对于大宇来说,损失无法估量。就算寰宇不倒,仙剑3外传的延期给大宇已经造成了不可估量的经济损失,这个损失甚至是致命的。如果仙剑3外传最终无缘大陆市场,那么就意味着大宇将失去其重要的收入来源(事实上目前盗版漫天飞的情况已经让大宇失去了大陆的大部分正版用户)。
关于这个话题,暂时就先到这里打住。此观点的来源和决大部分考证都来自于Myst乾坤数码论坛的true009网友,并非我的原创,此处引用并加以详细叙述,表示我完全认同此观点,并认为这将是关系大宇生存命脉的事件:大宇的大陆市场已经崩溃。
那么大宇最值得称道的游戏质量又如何呢?历数大宇的游戏,真正持续开发成系列并深入人心的三款:《仙剑奇侠传》,《轩辕剑》,《大富翁》,待我逐一说来。
先看《大富翁》,从3开始,就没有了任何实质性的突破,中间甚至一度出现了极其严重甚至几乎威胁其游戏性的失败变革:即时化取代回合制,幸好大宇及时醒悟,回归老路,否则这个系列是撑不到第七代的。但是,有多少人在期待《大富翁8》?我不知道,至少我没有。如果要玩大富翁,我会选择4,因为我没有在后来的大富翁中看到任何值得我尝试的元素。大富翁已经沦为了和春节联欢晚会一样,“看上去很美”的鸡肋。在大宇官方网上“你最喜欢哪一代的大富翁?”调查中,4代的票数遥遥领先并超过了1,2,3,5,6的总和!这足以说明一切问题。
其次说说《仙剑奇侠传》,这是大宇的成名作,也是其奠定江湖地位的作品。但是在仙剑的成功之后,大宇就开始躺着吃老本了。经典的仙剑一至少就出了三个不同的版本,直到狂徒散了,仙剑二还遥遥无期。整整八年的翘首等待,《仙剑奇侠传二》终于姗姗来迟,并以其拙劣的品质给了所有热心的玩家当头一棒。姚仙尽力了,DOMO也仗义相助,最终却做出了这么一个怪胎来,不知道责任应该从哪里追究起。幸好《仙剑奇侠传三》很快上市并稍稍扭转了局势:总算这还不是一个砸牌子的产品,而且从中可以看到大宇的创新和突破。然而《仙剑奇侠传三外传问情篇》又让玩家失望了。问情篇不如叫做问路篇,除了迷宫还有什么?大宇最引以为傲的策划哪里去了?如果不挂仙剑的名声,这样的游戏有多少人会玩?
说到“挂仙剑的名声”,再次提起大宇的手机游戏。作为一个立志做华语地区迪斯尼的公司,大宇很早就投入了手机游戏的开发,并在去年下半年发行了Nokia40系列手机上的仙剑RPG。这个游戏的品质,在当时看来,确实是一流的,然而,近一年过去了,大陆的手机RPG中能达到或者超越其水平的数不胜数。以同样运行于Nokia40系列手机上,同样通过联网下载资源运行的《侠侣仙踪》与其对比,无论从画面质量还是游戏性来看,都不在一个水平上。我不禁怀疑大宇的手机部门这一年都在干什么?看看他们可怜的几个产品,有四款挂了仙剑的名字,除了RPG之外,一款仙剑舞侠传——考记忆的仙剑版,一款仙剑飞仙——猪小弟与土狼的仙剑版,一款仙剑闯机关——从截图看是躲机关的动作游戏。先且不论其品质,单就包装发行来看,也是各归各,没有给人形成一个系列的感觉,完全就是借着自己的金字招牌捞多少算多少的做法。很难想象大宇这样一个业界领先的公司这么小家子气。
回过头来,继续说《轩辕剑》,这也是我最喜欢的游戏系列——不光在RPG里,而是所有游戏里。我反对网上的一切对《轩辕剑肆外传苍之涛》品质的质疑,尤其是那些说从《苍之涛》看到大宇制作水平衰退的说法。相反,《苍之涛》不仅不是衰退,而是DOMO创造的一个新的高峰,一个只有《轩辕剑叁云和山的彼端》可以与其比较的经典之作。只可惜,在我玩《苍之涛》的时候绝对没有想到,这会是DOMO的绝唱。郭炳宏走后,我对DOMO的将来不报希望,也对轩辕剑系列的将来不报希望——如果DOMO和轩辕剑还有将来,如果大宇也还有将来的话。20:34 | 分类: Game
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姚明+搜狐:疑似违规
2004/08/27
以前都是看的新浪体育,今天为了找关于中国男篮的报道,溜达到了搜狐,结果不看不知道,一看吓一跳。倒不是因为内容有多好或者多坏,而是因为,搜狐的姚明专栏似乎有违规之嫌。而且违反的还不是一般的规定,乃是《第28届雅典奥运会互联网指南》。关于这具指南具体的内容,我是在maomy的一篇blog《040225 第28届雅典奥运会互联网指南》里看到的。那里还说了处罚办法:撤销资格。轻到一个运动员的资格,重到运动队乃至国家代表队的注册资格被取消,甚至取消一切记录、奖牌、成绩,收回过去的一切证书。 那么姚明+搜狐的重磅组合到底怎么违规或者疑似违规了呢?具体的说,在规定里有这么一条东西:
在线日记:在奥运会期间,运动员、教练、训练员、官员或任何注册参加者不能在网站上连载在线日记,因为这类似于在赛事期间进行报道,这是违反奥林匹克宪章的。当然这些人可以自由地在某个站点上以特殊方式接受记者、网站编辑或大众的采访或提问,但他们自己绝不能为任何媒体(不论电视、报纸还是互联网)采访其他运动员。虽然国际奥委会有不免管得过宽之嫌,但是至少,好歹,他这么说了,运动员就该去执行。以前大赛的时候,《体坛周报》总搞个某某球星的专栏,这头在比赛,那头写日记连载,这会奥运会估计是看到这个规定,也不搞了。偏偏搜狐蹦了出来,弄䶀ª姚明部落,按理说以姚明为卖点报道奥运篮球也不是错,更何况姚明的官方网站就是搜狐给建的,但是问题出在姚明雅典日记和“姚看雅典”这两个专栏。人家国际奥委会都说写在线日记违反奥林匹克宪章了,搜狐还是顶风作案。虽然这个日记其实就是每天做个专访而已,但是偏偏要冒奥委会之大不韪,堂而皇之冠以日记之名,让人落下口实。而那个“姚看雅典”则更不得了,虽然这个专栏只有两篇文章,到15号就停了,但这两篇文章问题大大的。先是第一篇《雅典的母亲情怀》里,姚明说:“我在这里拍了一些美丽的图片,本来可以作为看雅典的一部分,展现给大家。但是这里运动员上网的地方只能浏览,不能上传,所以只能等到回国了……”幸好他没法上传,否则就违反了这一条:“ 运动员、教练、训练员、官员或任何注册参加者在奥运场馆或奥运村内拍摄的影像任何时候都不能以任何方式公开发表,包括显示在网站上,除非事先获得了IOC的书面同意。 ”而第二篇《好一支国际军团 偶遇加索尔》里,姚明和加索尔的那一问一答,可以认为是违反了这一条:“ 第59条规则的附则5:在整个奥林匹克运动会期间,任何运动员、教练、官员、新闻随员或其他已注册的参加者,决不能注册为记者或其他媒体身份或以这种身份行事。 ”不知道为什么这个专栏后来就没有更新了,估计是姚明忙着打比赛没时间搭理了,幸好如此,否则只怕捅出更大的篓子。
不过话说回来,以搜狐的影响力,估计国际奥委会是懒得管的,姚明也肯定不会出事,但是作为一个国际巨星,将来还是得多多注意,免得让媒体下个套,自己还蒙在鼓里。
11:05 | 分类: Uncategorized
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郭炳宏·DOMO·大宇——Game Over
2004/08/24
近来越来越多的不利消息都指向了大宇。刚刚因为推出《仙剑奇侠传三外传问情篇》而获得无数眼球的大宇,似乎随时有可能在一夜之间土崩瓦解而名存实亡。无论从哪里传出的消息都让人看不到大宇的希望。
这场风暴的核心,无疑是郭炳宏的离职。郭炳宏何许人也?google一把吧,然后你会惊奇地发现,第一页的所有内容无一例外:郭炳宏8月离开大宇加盟游戏橘子。事实上,郭炳宏的角色已经近似于大宇开发团队的精神领袖。自从2002年狂徒瓦解,姚壮宪只身在北京打拼软星之后,大宇的核心开发团队就只剩下了郭炳宏和蔡明宏带领的DOMO了。这几年DOMO不仅成功地打造了《轩辕剑肆》和《轩辕剑肆外传苍之涛》,还帮北京软星两次救急,接手了仙剑系列的制作,俨然已经成为大宇的最骨干力量。单就DOMO这个品牌而言,在某些方面其影响力不比大宇要差。以至于在最近的人事变动中大宇不断放风宣称其3年前就已经将狂徒和DOMO打散,以任务进行编组。但是显然这样的消息不足以挽回郭炳宏离开造成的影响。尽管大宇不断否认,但是《轩辕剑Online2》几乎肯定跳票,《轩辕剑5》也极有可能胎死腹中。
当年大宇与智冠争夺华文RPG市场的竞争无比惨烈,而大宇凭借仙剑和轩辕剑的双剑合壁最终取得全胜,几乎成为武侠RPG的代名词。目睹了那场争夺的玩家几乎都是从仙剑开始自己的RPG生涯,随后因为轩辕剑叁而彻底成为大宇的铁杆簇拥。如今姚仙依然是那个姚仙,但是仙剑已经不是过去那个仙剑了,如果连轩辕剑的传奇都就此终结的话,那么大宇这个牌子,至少在忠实的RPG玩家中已经算是毁了。
事实上就算大宇继续开发轩辕剑五,我也不对其品质报有多大希望了,走了郭炳宏的DOMO还算DOMO吗?如果再走了鲍宏修和吴新睿呢?对我来说,DOMO永远是王思月家亭子里的那个DOMO,郭炳宏走之后,DOMO已经不再存在了,华文游戏的一段传奇就此终结。
就目前而言,台湾大宇事实上已经失去了开发能力,上海软星承担了《阿猫阿狗2》的开发;而姚仙的北京软星在走了仙3主企划王世颖之后,究竟还能不能撑住仙剑这块牌子也很难说。仙3外传问情篇集中体现了剧情不够迷宫来凑的主导思想,如果这么走下去,仙剑4已经不值得期待。
说句题外话,仙剑的招牌已经开始被大宇认为是一棵摇钱树而大加利用了,在手机游戏方面,大宇拿着仙剑的牌子做各种类型游戏的开发,从专业的眼光来看,品质极其平庸。这是否真的预示着这个公司的没落呢?23:08 | 分类: Game
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皇宫(Royal Palace)
2004/08/09

拍摄日期:2004-07-06 | 分类: Photo